ДЕМОКРАТИЯ КУФРДУН КУРАЛЫ БОЛУП, АЛ МОМУН ҮЧҮН АРАМ

266
0

 بسم الله الرحمن الرحيم

 

ДЕМОКРАТИЯ КУФРДУН КУРАЛЫ БОЛУП, АЛ МОМУН ҮЧҮН АРАМ

 

Демократия, пикир эркиндиги деген сөздөр момундарды алдоо үчүн гана колдонулат. Түпкүлүгүндө, алар куфрдун бир айла-амалы болуп, өздөрүнө пайдалуу болсо колдонушат. О.э. бул нерсе бизди Исламдан чалгытуу үчүн “жасалгаланган” курал болуп эсептелет.

“Демократия жок өлкөлөр менен т.а. адамдардын эркиндиктери  жана укуктары корголбогон мамлекеттер менен алаканы токтотобуз” деп жар салып жаткан АКШ жана Европа Өзбекстандагы залимдиктерге көз жумуп койду…

Россия болсо Украинадан бөлүнгөн калкты коргогон болсо, кудум ушундай абалдагы Сирия калкына бомбаларды жаадырды….

Африкада адамдардын тирүүлөй өрттөлүшүнө бир да мамлекет унчукпай жатат…

БУУ жана укук коргоочу уюмдар куфрдун пайдасына гана иштейт…

Устаз Чубак ажыны коргой турган “демократия”, “пикир, сөз эркиндиктери” кана?  Чубак ажы Жалилов сөзүн эгерде “мен демократиялык өлкөдө жашап жатам жана “пикир эркиндиги” деген укугумдан пайдаланып…”  деген сөздөр менен баштабаганда аны камакка алышат беле?

Момун адам мункарды көрсө, ага мамилесин билдириши важиб:  Анткени, Расулуллах (с.а.в)  Абу Масъуд (р.а)дан риваят кылынган хадисте айтат: «Бани Исраилге эӊ алгач кирген кемчилик ушул эле, бир киши башка кишиге жолуккан учурда: «Эй баланчы, Аллахтан корккун жана бул кылып жаткан ишиӊди таштагын, себеби, бул нерсени кылуу сен үчүн адал-дурус эмес», – деп айтат эле. Андан соӊ, эртеси күнү аны менен жолугушкан учурда аны дагы кайрадан ошол абалында көрөт эле. Бирок, бул нерсе аны менен бирге жеп-ичүүдөн, бирге отуруудан кайтарбас эле. Алар ушундай кылган соӊ, Аллах алардын кээ кээ бирлеринин дилин кээ бирлери менен урду». Андан соӊ Расулуллах (с.а.в)  төмөнкү аятты окуду:

لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ  كَانُوا لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ  تَرَى كَثِيرًا مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ  وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ وَلَكِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ فَاسِقُونَ 

Бани Израил арасында капыр болгон кимселер Давуд жана Ийса бинни Мариям тилинде наалаттангандай наалаттанган (каргышка калышкан). Буга себеп, алардын кылган күнөөлөрү жана чектен ашкандыктары. Алар бири-бирин кылган ылайыксыз иштеринен кайтарышпайт эле. Бул кылган иштери кандай гана жаман иш! Алардан көптөрү кафир болгон кишилерди дос туткандыгын көрөсүн. Аларга напис-каалоолору кандай гана жаман нерсени – Аллахтын азабын алып келди. Эми алар түбөлүк тозокто калуучулар. Эгерде Аллахка, пайғамбарга жана ага түшүрүлгөн китепке ыйман келтиришкенде, аларды (кафирлерди) дос тутпаган болушаар эле. Бирок алардын көптөрү фасык-итаатсыз кишилер”. [5:78-81]

Андан соӊ: «Эч качан! Аллага касамки, же силер залимдин колунан кармап, аны акыйкатка ийип, акыйкатка моюн сундурасыңар, же Алла дилиңерди бири-бирине жоолоштуруп, Бану Израилди наалаттагандай, силерди да наалаттайт», – деди.

وهو : أن الحكم بغير ما أنزل الله قد يكون كفرا ينقل عن الملة ، وقد يكون معصية : كبيرة أو صغيرة …

الكتاب : شرح الطحاوية في العقيدة السلفية

إذا مات أو قتل على ردته فإنه لا يغسل ولا يصلى عليه ولا يدفن في مقابر المسلمين ، وإنما يدفن في مقابر الكفار ، أو يوارى في التراب في أي مكان غير مقابر المسلمين

الكتاب : كتاب التوحيد والمؤلف : صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان

Имам Таховий (рохматуллах) сыяктуу аалымдар Аллах Таала түшүргөн нерседен башка менен өкүм кылууну адал деп билген “мусулман” муртад болот жана тообо кылбастан өлүп кетсе же “муртаддын жазасы” қолдонулуп, өлтүрүлсө, ага жаназа да окулбайт, мусулмандардын мазарына да коюлбайт, кафирлердин мазарына коюлат же бир чуӊкур казылып, ошого көмүлөт деген.

Учурда муртаддан тообо талап кыла турган бийлик жок, анын жаназасын окубастык Исламдын буйругу жана бул акыйкатты үммөткө жеткирүү аалымдардын милдети болсо, муну устаз Чубак ажы гана айтышы, акыйкатты калкка ашкере кылышы эскертиле турган кылмыш болдубу? Бул жерде Чубак ажыны эл колдогону үчүн гана эскертүү менен эле чектелишти. Депутаттардын алдап келгени жетишпегендей, эми аалымдарыбызды да бизди алдоого мажбурлашабы?

Абу Зар.

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here