Басма сөз баянаты
Жаңы вакф мыйзам долбоору мусулмандарды мүлкүнөн жана өздүгүнөн ажыратууну көздөгөн индиялык расисттик кадам
Жаңы түзүлгөн вакф мыйзам долбоору Индиядагы индус-улутчул “Хиндутва” мамлекетинин мусулмандарды четке кагууга жана Индиядагы исламдык башкаруу салттарын өчүрүүгө багытталган системалуу аракеттердин бири. Бул мамлекет Бабри мечитин бузуп, анын ордуна ибадаткана курган. Султан Аурангзебдин мүрзөсүн талкалаган, “жарандык мыйзамды” жана калктын улуттук тизмесин (NRC) кабыл алган. Эми болсо вакф тууралуу жаңы мыйзам долбоорун сунуштоодо.
Ислам шариатынын жоболору боюнча вакф – бул Аллахтын ыраазычылыгы үчүн берилген мүлк. Ал исламды жайылтууга жана мусулмандардын кээ бир керектөөлөрүнө (мечит, медресе, жетимдер үйү, көрүстөн ж.б.) кызмат кылат. Вакф мүлкү аны берген кишинин аманаты болуп саналат жана ал анын эркине ылайык гана колдонулушу мүмкүн. Мындай мүлк кыяматка чейин вакф бойдон калат.
Индиядагы 872 миңден ашык вакф объектиси бүгүнкү күндө хинд улутчулдарынын күнүмдүк кол салуусуна кабылып жаткан алсыз мусулмандар үчүн гуманитардык калкан болуп эсептелет. Бирок расмий жана саясий колдоолор менен бул вакф мүлктөрүнүн бир тобу басып алынып же бузулуп келген. Мисалы, 2025-жылдын январь айында Мадхья-Прадеш штатында жергиликтүү бийлик 250 вакф имаратын бузуп салган.
Эми болсо жаңы мыйзам долбоору боюнча, өлкөнүн борбордук вакф кеңешине жана ар бир штаттын вакф кеңештерине экиден индус мүчө дайындалуусу каралууда. Ал тургай, алар ошол кеңештердин аткаруучу жетекчилери болуп да дайындала алышат. Муну менен индустар мусулмандардын вакф мүлкүн түздөн-түз мыйзамдаштырып, көзөмөлдөөгө жетишүүдө.
Бул мыйзам мусулмандарды алсыратууну жана алардын коомдук-экономикалык коопсуздугун жоготууну көздөгөн кутумдардын бири. Бул “жарандык мыйзам”, калктын улуттук реестри сыяктуу чараларга окшоп, мусулмандарды жарандыгы жок, жерсиз качкынга айландырууга аракеттенүүдө. Бул жагынан алганда, Индиянын саясаты Палестинадагы яхудий мамлекети жүргүзүп жаткан саясатка окшош. Ошондой эле яхудий мамлекети мечиттерди жана тарыхый исламий имараттарды бульдозерлер жана ракеталар менен кыйраткандай, Хинд режими да ошол аракетти мыйзамдык жана административдик жолдор менен ишке ашырууда. Аллах Таала айтат:
﴿لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا﴾
“Ыйман келтирген адамдарга эң катуу душмандык кылуучу адамдар жөөттөр жана мушрик (Аллага бир нерсени тең кылуучу) болгон кимселер экенин көрөсүң”. (Маида сүрөсү, 82-аят).
Бул болуп жаткан окуялар мусулмандарга каршы дүйнөлүк зулумдун бир бөлүгү. Аны башында Америка турган колонизаторлор колдоп жатат жана буларга мусулман өлкөлөрүнүн саткын башчылары же болбосо өз тынчтыгы менен унчукпай жаткан жетекчилер шерик болууда. Бул бийликтегилер Мьянмадагы жер титирөөгө жардам көрсөтүү үчүн аскер жөнөтүүгө шашылышкан. Бирок Палестинадагы геноцид жана кыргындарга келгенде көр болуп, угуу сезимин жоготкон өлүк сымал унчукпай турушат!
Бүгүнкү күндө үммөт сөз менен эмес, иш менен коргой турган жетекчиликке муктаж. Пайгамбарыбыз ﷺ айткан:
«إِنَّمَا الْإِمَامُ جُنَّةٌ، يُقَاتَلُ مِنْ وَرَائِهِ وَيُتَّقَى بِهِ»
“Чындыгында, Имам — калкан, анын артында туруп согушулат жана аны менен коргонулат” (Сахих Муслим).
Эми Рошид Халифалыкты тикелөө үчүн олуттуу кадамдарга убакыт жетти. Себеби, бул халифалык Ислам үммөтүнүн чыныгы коргоочусу болот. Ошол улуу долбоорду Хизб ут-Тахрир жетектеп келет жана алар менен бирге иш алып баруу бул үммөт үчүн зарылдык.
Ал тургай, жакын арада Аллахтын уруксаты менен кайра тикелене турган Халифалык мамлекети, мусулмандардын армияларын бириктирет, оккупацияланган жерлерди бошотот. Палестинадан тартып Араканга, андан ары Индияга чейин бошотот. Бул Пайгамбарыбыз ﷺ сүйүнчүлөгөн Хиндистанды фатх кылуу жөнүндөгү кабары. Индия да өзүнүн ислам даңкын кайра табат. Бул аймак фатх болгондо заалым падыша Дахир жеңилген сыяктуу, ислам Индияга кайра кайтып келет.
﴿إِنَّ اللهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً﴾
“Албетте Алла өзү (каалаган) ишине жетүүчү Зат. Чындыгында, Алла бардык нерсе үчүн ченем-өлчөө кылып койгон (тактап айтканда, турмушта көрүнө турган ар-бир жакшы-жаман окуя же кубулуш Жалгыз Алла белгилеген убакыт жана өлчөөдө пайда болот)”. (Талак сүрөсү, 3-аят).
Хизб-ут-Тахрирдин Бангладеш вилаятындагы маалымат бөлүмү
08.04.2025
